Satrustegi

SM-002

  • Fecha grabación: 1977-02-21
  • Propietario: Euskarabidea-mediateka
  • Informante: Perpetua Saragüeta
  • Investigador: Jose Maria Satrustegi
  • Tema principal: Creencias. Remedios-Brujas. Remedios enfermedades. Bozate (Arizkun). El pan de tres iglesias. Campanas. Atarrabia. Cuentos.
  • Permiso de consulta: Libre
  • Permiso de publicación: Limitada
  • Calidad de sonido: Buena
Localidades Dialectos Mapas
Mezkiritz
Fragmento Duración Sumario
A09 00:13:05
00:14:38		 La de Arrosa: sus dos abuelos eran cuchareros. En invierno salían del monte e iban a un pueblo. Una vez les contó uno de sus abuelos, que ocho días antes el cura de Arrosa había hecho un sermón en contra de las brujas.
A08 00:11:29
00:13:05		 El tercer día de fiestas de Mezkiritz, cuando aún no había anochecido, cerca de su casa había una luz grande en el aire. Estaban cenando y todos salieron a verla. No sabe qué era aquello.
A07 00:10:30
00:11:29		 Los ruidos de las casas: del último piso de su casa cayó un garrafón por las escaleras y ella subió a ver quién podía haberlo tirado. Ella no cree en esas cosas, pero la gente solía decir que había ruidos en busca de misas.
A06 00:07:35
00:10:30		 Día de difuntos: al molinero se le llevaban panes de medio kilo o de cuarto de kilo. Luego se les daban a los niños en el colegio. En la misa de la noche algunos intentaban entrar primeros en la iglesia. La doctrina era a las nueve de la noche. Ella hasta los dieciocho años, iba a ayudar al cura a enseñar la doctrina. Anécdota: los tres hermanos salieron una vez con sábanas en la cabeza a asustar a la gente. Decían que las ánimas salían aquella noche en busca de rezos. En el cementerio se veían luces. Pero ella no cree en esas cosas y cree que eran fósforos.
A05 00:06:37
00:07:35		 Contado por una mujer que llamaba mucho a su abuela: cuando murió su marido, oía golpes. Le ofreció una misa al ánima del marido y todo desapareció.
A04 00:05:25
00:06:37		 Una historia de más tarde: murió un hombre y al padre de Perpetua se le apareció una noche en el camino, pero éste le habló y el hombre no le hizo caso. Sin que su padre dijera nada, a otro hombre también se le apareció.
A32 01:02:45
01:02:55		 Hizo también versos para ella y para todo el que los pidiera.
A31 00:57:40
01:02:45		 Ella escribía mucho en "La voz de Navarra". Cómo empezó en aquello. Escribía en euskera y en castellano. En euskera, para "Eskualduna" de Bayona y para "Argia" de San Sebastián. Estuvo cinco años en ello, hasta la llegada de la Guerra. Historias y gentes de aquella época. No decía más que verdades, pero tuvo un pequeño altercado con los de Mezkiritz, a cerca del cementerio.
A30 00:56:50
00:57:40		 Cuento de la liebre hambrienta.
A03 00:03:50
00:05:25		 Cuandoquiera una luz pasaba de un lado a otro. Era la de su difunto hermano. Contaba la abuela que su hermano con veinticinco años en lugar de ir a jugar a pelota fue a la iglesia y le dijo al cura que quería confesarse ya que no se sentía bien. El cura no le hizo caso y empezó a jugar a pelota y de repente se cayó.
A29 00:54:05
00:56:50		 Cuento que les contaban cuando eran pequeños: Eran una hermana y un hermano que vivían con su padre y con su madrastra. Ésta estaba cansada de ellos, y le dijo al padre que al día siguiente se los tenía que llevar al monte y dejarlos allí. Estaban discutiendo y los niños lo oyeron, así que el niño salió a la calle y recogió piedrecillas que se guardó en el bolsillo. Al día siguiente fueron al monte con su padre y el niño fue tirando las piedrecillas por el camino. Gracias a eso, volvieron a casa. Otra vez más los llevó, pero esta vez el niño no tenía piedras. En algún sitio los tuvieron y crecieron. El chico se enriqueció y volvieron a casa. Les quisieron quitar el dinero, pero no pudieron. Aquellos niños se llamaban Maddi y Antton.
A28 00:53:03
00:54:05		 Judío errante: estando su difunto padre trabajando en la madera en el monte, se le acercó y pidió pan y éste se lo dio y le pidió que se parase. Pero el otro dijo que no podía y se fue.
A27 00:52:20
00:53:03		 Su muerte: Estando con su sacristán se pegó en la cabeza con algo de hierro y murió allí mismo, porque decía que de otra manera no podría ir al cielo.
A26 00:51:20
00:52:20		 Otra vez estaba muy asustado porque sabía que el Papa estaba con los diablos. Fue a ver al Papa. Le dijo que midiera la mesa y los dos diablos que estaban allá desaparecieron.
A25 00:50:23
00:51:20		 Historia de Juan de Atarrabia: salía mucho y su madre se preocupaba porque llegaba tarde. Un día que llegó muy tarde y al preguntarle dónde había estado, le dijo que había nieve en Ibañeta. La madre no le creía ya que allí hacía muy buen tiempo. Y Juan dijo que si era verdad el gallo cantaría en seguida, y así fue.
A24 00:48:05
00:50:23		 Las horas de las campanadas: serían hacia las cinco y media de la mañana, porque la misa era a las seis. Si no había ningún funeral, no había más hasta mediodía. A mediodía igual, tres o cuatro primero y después una docena. Por la tarde lo mismo. Para misa de las nueve, se repetían tres veces tres campanadas muy pausadas. En vísperas y en fiestas. En vísperas de San Miguel tocaban campanas todo el día para anunciar que al día siguiente era San Miguel. Domingos: por la mañana como todos los días. Luego la misa mayor era a las diez, pero ahora suele ser a mediodía, porque hay un solo cura para los tres pueblos.
A23 00:47:20
00:48:05		 Cuando fueron unos a quitarle los dientes a un hombre con dientes de oro que murió, ya no los tenía.
A22 00:40:20
00:47:20		 Remedios: para el reuma una mujer de Irurita hacía unos rezos. Con llaves de hierro curaban los granos de la lengua. Al que tartamudeaba le cortaban el frenillo. Luego, llevaban pan bendecido por tres iglesias y se lo daban al niño. Estas cosas se hacían sin que nadie lo supiera. En el sitio donde salían muchas purgaciones: avena, cera de abejas y jabón. Quemaduras: remedio de una mujer de Arrieta: a unas sábanas de hilo se les ponía una verdura. Cuando empieza a caerse el pelo se daban alcohol con algo más.
A21 00:37:18
00:40:20		 Qué había que hacer para evitar los males de ojo. Se quemaba mucha "lixonxe lore": se usaba para curar animales y personas. En algún lugar también ponían hachas y hoces para alejar a las brujas. Señales para saber si eran brujas.
A20 00:33:43
00:37:18		 La gente de Bozate era muy buena pero de poco fundamento. Se dice: "Jainkoarekin lamikatu gabeak"(que los han dejado un poco justos. Si eran agotes. De diez personas con lepra nueve no habían dado la gracia de Dios y hace poco se murió otra también por la misma enfermedad. Ella no lo ha conocido pero los agotes tenían un sitio específico en la iglesia.
A02 00:01:42
00:03:50		 Ellas enjabonaban la ropa en casa pero la tenían que lavar en el asca, ya que en las casas no había agua. Cada vez que iban, veían una luz encima de la fuente a la derecha. Era del tamaño de un puño y destellaba. Una vez, estando ella en la cama, le salió la luz. Le dijo lo que el cura le había dicho a la otra chica que dijera y no la ha vuelto a ver más. Luego oyó que en Bizkarreta-Gerendiain en los carabineros, había un guardia civil que solía atemorizar a la gente.
A19 00:32:50
00:33:43		 Hablando sobre brujas, lo ocurrido al padre de una mujer: vio un cabrito enredado y lo cogió y lo sentó en su regazo. Entonces le dijo el cabrito: "Nauk alua!"
A18 00:31:28
00:32:50		 Estuvo en Erratzu dos o tres meses ayudando. En Bozate cuando le decían a alguien "Boneta klase hortan´zu Jaune", querían decir que estaba de mal humor.
A17 00:28:00
00:31:28		 Su abuela solía hacer de matrona. Las mujeres seguían trabajando hasta el instante de tener al niño. Una creencia: Si nacía a medianoche, moriría por arma. El caso de su hermano fue así. Justo después de nacer una hermana, el gallo cantó a las nueve de la noche.
A16 00:26:00
00:28:00		 En una familia de Mezkiritz se murieron seis hijos recién nacidos. Y la abuela de Perpetua, que solía hacer de matrona, le dijo a la mujer que en adelante bautizaran a los niños en la iglesia de la Trinidad y que no morirían.
A15 00:25:00
00:26:00		 Las brujas tienen los ojos diferentes.
A14 00:22:27
00:25:00		 El día de la Trinidad, víspera de Corpus Christi, la hermana de su abuela cayó como muerta y estuvo tres días sin hablar. Al tercer día otra mujer fue a visitarla y la enferma dijo de repente: "Atera ezazue andre hau etxe honetatik! Sorgina!" (Sacad a esta mujer de esta casa! Bruja!) La sacaron a golpes de la casa.
A13 00:20:40
00:22:27		 Lo ocurrido a la hermana de la abuela: el marido se murió sin tomar la extremaunción, porque no quería. Ella se quedó muy mal y se fue a América. A la vuelta contó el pasadizo de la primera noche que estuvo en América. No podía dormir y se dio cuenta de que había alguien en la habitación. Le acarició la cara como solía hacer su difunto marido y ella le agarró la mano. Como estaba templado, sabe que no estaba en el infierno.
A12 00:19:45
00:20:40		 Lo que les decía su madre.
A11 00:15:42
00:19:45		 (En castellano) La de un gallego: en una casa que hay entre Navarra y Aragón, pidió alojamiento para aquella noche pero recibió una negativa. Al final, rogando, le dejaron dormir en la cocina. Le dieron la cena y se fueron. Luego oyó a la mujer que le decía a la hija que mirara si estaba dormido. Estaba con miedo de que le quitaran todo. Se asustó y simuló que dormía. Entonces la madre y la hija se desnudaron hasta la cintura, sacaron una olla de debajo de un ladrillo y se untaron el ungüento que allí tenían en el cuerpo. Dijeron: "Por encima de las matas y arbustos al campo mar te vaya a parar". Vio qué ladrillo era y decidió hacer lo mismo para ver si era verdad. Se ató al banco y después, se puso el ungüento y dijo las palabras. Entró por la chimenea pero el banco no le dejaba subir. Se quitó el ungüento con un pañuelo y por fin cayó al suelo. Se marchó de aquella casa lo más rápido que pudo.
A10 00:14:38
00:15:42		 En Arrosa también, un pastor encontró una hiena encima de una oveja y con el hacha le cortó una pata. Al día siguiente, decían que una mujer estaba mala y al final salió sin un brazo.
A01 00:00:00
00:01:42		 El viento de las ánimas: al pasar por una casa, una hija de la misma sentía un fuerte viento. Asustada, se lo contó al cura y éste le contestó que cada vez que pasara por allá dijera lo siguiente: "onen partetik bada, mintzo zaitez eta bestela fundi zaitezela" ( si vienes de parte de los buenos habla y si no desaparece). Y así lo hizo y el viento contestó. Le dijo que era su hermana y que tomara bien las medidas y los pesos. Y es que aunque la casa no fuera una tienda, vendían patatas y demás.
Pista Duración Escuchar archivo
SM-002-A 63:19
Loading the player...