| Archivo | Localidades | Dialectos | Mapas | Tema principal | Título | Informante |
| PIR-799 | Cómo se les hablaba a las personas mayores, a los jóvenes y a los niños: zuka, hika eta xuka. Pone un ejemplo de cada tratamiento. | Euskera | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-800 | Clases de animales, con algunas particularidades en euskera. | Ganado. Clases y número de cabezas | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-801 | Cuántas comidas se les daba al dÃa y el nombre de cada una. | Vacas. Cuántas comidas al dÃa | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-802 | Cómo se preparaba la mezcla y por dónde se echaba (por una abertura o agujero llamado kupu). | Vacas. Qué se les daba para comer | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-803 | Entoncés, las vacas solo parÃan cada dos años. Cita la palabra auratze. | Vacas. Cuántas veces parÃan | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-804 | Las vacas las recogÃan de las bordas y las llevaban al toro (semental). | La parada del toro | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-805 | En invierno, cuando aparecÃan las tierras negras (lur beltzak), es decir, sin nieve, sacaban las vacas puntualmente a pastar. | Vacas. Lur beltzak (tierras sin nieve) | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-806 | Cuándo habÃa boyero (itzea); luego, se interrumpió, y en su época empezó de nuevo. | Vacas. Boyero | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-807 | El yegüero (biorzea) iba a los Puertos para todo el verano. Se le daba dinero y comida. Luego, una vez a la semana se le subÃa el suministro. | Yeguas. Yegüero | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-808 | Hasta cuando se contrataba al boyero y cuántos ayudantes necesitaba. | Vacas. Para cuánto tiempo se contrataba el boyero | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-809 | Las vacas volvÃan al pueblo con unos grandes cencerros. Luego, cada uno llevaba las suyas a casa y en los corrales se les preparaba sal para comer. | Vacas. En verano volvÃan al pueblo dos veces | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-810 | Al atardecer, el boyero recogÃa las vacas y volvÃan otra vez al monte. Empezaba por una parte del pueblo recogiendo las vacas y en cada casa le sacaban una chula (tocino). Los niños y niñas solÃan acompañar al boyero por el camino del monte. | Las vacas. VolvÃan de nuevo al monte | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-811 | Cómo dividÃa todo el pueblo el rebaño de ovejas. Atendiendo al número de ovejas, el modo de cuidarlas era distinto. | Rebaños de ovejas | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-812 | Cita los nombres de las vacas y los toros. Los empleados para los perros, también para la vaca y el toro (urrixa y oroxa). | Sexo de las vacas en euskera | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-813 | Cómo se nombraban en euskera a las vacas y a los toros, según la edad. | Las vacas según la edad | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-814 | Los terneros y los novillos se llevaban al mercado de Aribe y venÃan los tratantes de Baztan a hacer tratos. | Las vacas se vendÃan en el mercado de Aribe | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-815 | Explica lo qué es lorea. Cuándo se les daba dicha flor a las vacas. | Vacas. Lorea | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-816 | Las vacas, las ovejas y las cabras tenÃan la marca de casa. Explica cómo es la marca. Explica animal por animal dónde llevaban la marca del pueblo y del valle. | Marcas de animales | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-817 | En su época no cortaban la hierba con dalla (guadaña); para entonces, se cortaba con una máquina. Para cortar con máquina no tenÃa que haber rocÃo. | Hierba. Corte | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-818 | El padre y la madre quedaban asombrados del trabajo que hacÃa la máquina. La compraron en Francia. | Hierba. El asombro del padre y la madre con las máquinas | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-819 | Cómo se hacÃan; se ataban con etzezkiak y, luego, se hacÃan las haces. | Hierbas. Mazkilak (fajos) | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-820 | Qué aparejos usaban para acarrear las haces de hierba y las sábanas a casa. | Modo de acarreo de la hierba a casa | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-821 | Dice que ha conocido muy poco el trillo, él ha visto sobre todo la trilladora. Compraban la trilladora entre cuatro. | Cosecha. Del trillo a la trilladora | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-822 | Entre los socios se ayudaban mutuamente a hacer la trilla. Número de personas que se necesitaban para trabajar con la trilladora. | Cosecha. Trabajo con la trilladora | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-823 | Dónde se guardaba el grano y la paja. La paja la metÃan en el pajar y el grano en sacos, para dejarlos luego en los compartimentos de los horreos. | Cosecha. Dónde se guardaba la paja y el grano | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-824 | Cómo se hacÃan las tierras novales (artigas). Eran del tiempo de su abuelo y abuela. | Tierras novales | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-825 | Cuándo se sembraba la cebada y qué tipo de tierra requerÃa. | Cuándo se sembraba la cebada | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-826 | Para hacer etzezkiak empleaban lintsa belarra (una determinada clase de junco que crece en terrenos cenagosos). La mayorÃa de la gente del pueblo disponÃa de parcelas en los terrenos cenagosos, y sino, el Ayuntamiento daba alguna alguna parcela. | Etzeskiak. La planta llamada lintsa | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-827 | Cómo se hacÃan las ataduras llamadas bilurrak. Se usaba una atadura de ese tipo para atar las yeguas al pesebre (iteder). | Ataduras para atar el ganado | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-828 | Cómo elaboraba etzezkiak su madre. | Como se hacÃan un tipo de ataduras: etzeskiak | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-829 | Cómo se hacÃan las escobas de abedul. | Escobas hechas de abedul | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-830 | De dónde se obtenÃan las antorchas; explica qué eran erdi lerrak. | Antorchas (lerrak): de dónde se obtenÃan | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-831 | Antes de encenderlas, tenÃan que secarse. Luego, cuando se subÃan al pajar tenÃan que andar con una bandeja y cuenta qué riesgos existian. | Para qué se usaban las antorchas | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-832 | Qué se hacÃa en carnavales el primer domingo y el martes. | Carnavales. Domingo y martes | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-833 | Los que iban de cuestación iban disfrazados. Pero depués de la guerra no les dejaban disfrazarse. Cómo era el disfraz. | Carnavales. Los disfraces. | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-834 | A qué edad entraban de mayordomos. Los mayordomos pagaban las fiestas y, a veces, pasaban la bandeja para sacar un poco de dinero. | San Pedro. Mayordomos y pagos | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-835 | De noche, tras hacer juerga, los mozos del pueblo solÃan andar cantando en las casas de las mozas; la mayorÃa eran jotas y en castellano. | Fiestas. Cantando en el pueblo | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-836 | A partir del dÃa de Pascua y hasta las fiestas de San Pedro, todo los domingos habÃa música en el pueblo. Los musicos solÃan ser jóvenes del pueblo. | Música cada domingo | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-837 | Para qué se hacÃan los auzolanes. Limpieza de caminos y en fiestas limpieza de calles. | Auzolanes. Los más comunes | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-838 | El recorrido que hacÃan La Aezcoana y La Montañesa. A qué hora llegaban y de dónde eran los chóferes. | La Aezcoana y La Montañesa | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-839 | Los Redin de Aribe tenÃan una gasolinera antes de poner la de ahora. En el exterior habÃa unos tanques grandes. Luego, para los tractores, la gasolina se traÃa de Pamplona. | Gasolinera | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-840 | Cuánto dinero se obtenÃa mediante la venta de la patata y en qué se empleaba. | Patata. Cuánto dinero obtenÃan | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-841 | Cuando venÃa la gente de Extremadura, compartÃan todo. Pero, cuando empezó a venir la gente de raza negra, comenzaron los sindicatos y fomentaban los derechos de los trabajadores. Entonces, las cosas cambiaron. | La gente venÃa de fuera a recoger patata | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-842 | Para construir su casa, tuvieron que hacer una calera. Cuántos la hicieron y cómo; la comida, la piedra y la época de cocer la cal. | La calera | Pedro Iriarte Ilintxeta | |||
| PIR-843 | Describe el zaguán y las escaleras. | La entrada de la casa. El zaguán y las escaleras | Claudia Merino Celay | |||
| PIR-844 | Dónde se hacÃa la comida para el cerdo e ingredientes. | En el hogar (fogón) preparaban la comida para el cerdo | Claudia Merino Celay | |||
| PIR-845 | Los pucheros que se empleaban para cocinar: eltzetoak (puchero pequeño), txofetak (trÃpode para apoyar los pucheros), lurrezko eltzetoak (cazuela de barro), marmitak (marmitas)... | Los utensilios para preparar la comida | Claudia Merino Celay | |||
| PIR-846 | No era más que berza, patata y un trozo de tocino. | La comida | Claudia Merino Celay | |||
| PIR-847 | Para que no se cayeran las ollas, se usaban eltzaburdinak (pieza de hierro o seso de forma semicircular para sostener el puchero en el hogar). Para asar la carne se usaba el tambor. | Eltzaburdinak y el tambor (para la carne) | Claudia Merino Celay | |||
| PIR-848 | El café no era natural; solÃa ser trigo o cebada tostada; a veces se le echaba unos granos de café. | El café solÃa ser trigo o cebada tostada | Claudia Merino Celay |