| Archivo | Localidades | Dialectos | Mapas | Tema principal | Ttulo | Informante |
| PIR-1046 | En Semana Santa no había música, y llamaban a misa con la carraca. | La Semana Santa. Las carracas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1047 | Describe los carnavales. | Los carnavales | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1048 | En qué casa empezaba la ronda y en qué casa acababa. | Las Navidades. Por dónde empezaba la ronda | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1049 | Los regalos que recibían el día de Reyes. | Los regalos del día de Reyes | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-105 | Eugi era más bonito antes del pantano. Había unos 15 caseríos. Todo praderas y prados. El agua llegó hasta el borde de la casa. Tenían un gran digusto, pero todos permanecieron en silencio. Les pagaron muy poco dinero. Eugi dejo de ser un pueblo agrícola. Ahora, vive mirando al turismo. | La época de la construcción del pantano de Eugi | Francisco Xabier Añorga Etxeberria | |||
| PIR-1050 | El horario escolar. | La escuela. Horario | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1051 | Cuando fue a la escuela no sabía hablar castellano y como en la escuela les pegaban por hablar euskera, aprendieron castellano. | En la escuela en castellano | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1052 | Con el padre y la madre hablaba en xuka (tratamiento) y pone un ejemplo. A los niños también en xuka y a los adultos, en cambio, en zuka. | A los padres en xuka | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1053 | Los juegos de las chicas y en qué consistiá el llamado juego katxurroa. | Juegos de chicas. Katxurro | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1054 | Canta una canción qu el padre cantaba a los hijos e hijas:”arre-arre mandoko, bihar Iruñerako, gandik zer ekarriko, manda bete... zapata handi” | Canción infantil | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1055 | Dice quiénes eran las comadronas de Hiriberri-Villanueva. | Las comadronas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1056 | Al salir de la iglesia, el padrino arrojaba caramelos y golosinas, y en Hiriberri-Villanueva le llamaban: padrino fesko. | Los bautizos. Padrinos y madrinas. | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1057 | El día de la primera comunión, el cura y el maestro iban a casa de los niños y les ofrecían chocolate. | Las comuniones | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1058 | Comenta cuánta gente fue a la boda de su madre, y no hubo comida. Tanto el hombre como la mujer iban vestidos de negro. | La boda de su madre | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1059 | Qué se daba en la Enhorabuena y quién iba. | Enhorabuena | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-106 | Los nombres de las horas. | Los nombres de las horas | Francisco Xabier Añorga Etxeberria | |||
| PIR-1060 | Los domingos había música. | Todos los domingos, música | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1061 | Dónde se colocaba el difunto y dónde se hacía la caja. | La muerte. Dónde se colocaba el difunto | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1062 | Cómo se vestían durante el luto, y en fiestas estaba prohibido ir a la música: sobre todo, las mujeres. | La muerte. Luto | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1063 | Cómo se recogían las chicas el pelo en la cabeza: moños, trenzas, tirabuzones... | Peinados. Niñas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1064 | Las mujeres iban con pañuelo a hacer las hierbas. Dice una frase muy bonita al describir el calor que pasaban. | Con el pañuelo en la cabeza para ir a las hierbas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1065 | La cabeza se cubría con pañuelo o sombrero para que la piel no se pusiera morena. La moda de entonces era estar "blanca". | Pañuelo o sombrero, para que las mujeres no se pusieran morenas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1066 | El padre tomaba infusión de la flor de centaura para bajar la tensión. | Hierbas medicinales. La centaura para bajar la tensión | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1067 | Dice que la madre hacía un bálsamo y menciona los ingredientes. | Hierbas medicinales. La madre hacía un bálsamo | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1068 | Tomaban saúco con leche para curar el catarro. | Hierbas medicinales. Saúco con leche | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1069 | A los animales se les daba zaina cuando tenían empacho. | Las hierbas medicinales para el ganado. Zaina | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-107 | ¿Has dormido? (Egin duzu lo)…. Buenos días (egun on)… | Saludos | Francisco Xabier Añorga Etxeberria | |||
| PIR-1070 | Infusión de olmo para curar el reuma. | Hierbas medicinales para el ganado. Infusión de olmo | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1071 | Se usaba el enebro para limpiar las inflamaciones los de los animales. | Hierbas medicinales para el ganado. Enebro. | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1072 | Para esas inflamaciones de las ovejas, se usaba pez | Remedios para animales. Bikoa (pez-substancia) | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1073 | De niños, cuando iban al rosario, para que volvieran pronto a casa les atemorizaban con las brujas de Pettiriberro. | Las brujas de Pettiriberro | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1074 | Una mujer de casa Arrese desapareció cuando volvía de la borda; no sé sabe si la llevaron a Francia. | La crus de Arrese | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1075 | Se llevaba agua bendecida a los campos. Cómo y cuándo se hacía. | Santa Krutz. Bendición de campos | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1076 | Las vacas tenían acceso libre a los comunales. Por San Fermín a Berrendi. Por San Miguel, el ganado tenía libre acceso a los prados y vegas. | Mugas y ganado. En qué epocas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1077 | En una época, a pesar de que los prados no estaban cerrados, las mugas de piedra señalaban la propiedad. | La mugas de piedra | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1078 | Para guardar un prado, en medio se debía poner un boj. Luego, cada uno tenía que ocuparse de que nadie entrara allá. | Mugas y ganado. El boj | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1079 | Habla del trabajo que hacían, y describe cómo recogían los animales. | Los pastores y el cabrero. Los trabajos | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-108 | Los nombres de los días de la semana | Los días de la semana | Francisco Xabier Añorga Etxeberria | |||
| PIR-1080 | En cuanto a las ovejas y cabras, se les daba la comida a los pastores y a los cabreros en función del número de cabezas y en función de los días. | Los pastores y el cabrero. Qué se les pagaba | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1081 | Hiriberri-Villanueva es conocido porque aquí se hizo el primer avión de España. Encima, se llevó un camión a trozos a Koixta, para transportar madera en un tramo del camino. | Pueblo especial. Inventos y curiosidades | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1082 | De qué estaban hechas las sillas y a dónde las llevaron. | Las sillas | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1083 | Describe qué aparejo se usaba para destetar a los terneros y dice el nombre: zurola. | Zurola, para destetar a los terneros. | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1084 | Dice de dónde venían los tratantes. | Los tratantes | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1085 | Con el dinero de la patata compraron nueva tecnología. | Patata. En qué emplearon el dinero ganado | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1086 | La patata que no aceptaba Oposa la vendían directamente desde casa. | La patata que no quería Oposa se vendía desde casa | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1087 | La contribución de la patata en la mejora de las condiciones económicas de la zona. | La importancia de la patata | Sagrario Bayonés Erremondegi | |||
| PIR-1088 | Qué se pasaba de un lado a otro de la frontera en el contrabando. | Lo que se pasaba en el contrabando | Faustino Ancho Moleres | |||
| PIR-1089 | Dónde y cómo hacían el negocio. Se especificaban todas las entregas de una semana. | Cómo era el negocio del contrabando | Faustino Ancho Moleres | |||
| PIR-109 | Los nombres de las estaciones | Las estaciones del año | Francisco Xabier Añorga Etxeberria | |||
| PIR-1090 | Las rutas que seguían y las zonas por las que entraban en las noches de contrabando. | Contrabando: rutas que se seguían | Faustino Ancho Moleres |