| Grabaketa |
Heriak |
Euskalkiak |
Mapak |
Gai nagusia |
Izenburua |
Hiztuna |
|
PIR-949
|
|
|
|
Azkonak nola harrapatzen zituzten eta urina zertarako erabiltzen zen. |
Ehiza. Azkonak |
Julio Merino Celay |
|
PIR-950
|
|
|
|
Animalia bakoitzaren larrua zenbatean ordaintzen zen. |
Ehiza. Zenbat balio zuen larruak |
Julio Merino Celay |
|
PIR-951
|
|
|
|
Non biltzen ziren igelak, nola hartzen zituzten. Lagunen berenduan jaten zituzten. |
Igelak hartzea |
Julio Merino Celay |
|
PIR-952
|
|
|
|
Saskiak egiteko urritza mozten zuten, ondoren asketan ur azpian sartu eta nabalarekin tximistariak ateratzen zituzten. |
Saskiak nola egiten ziren |
Julio Merino Celay |
|
PIR-953
|
|
|
|
Ardiei ilea nola mozten zioten, zein tresna erabiltzen zen (arkuriaxeak), zenbat gizon izaten ziren eta zein garaitan burutzen zen. |
Mozko eguna |
Julio Merino Celay |
|
PIR-954
|
|
|
|
Aretzeak titietatik kendu behar zuten, horretarako tresna berezi bat jartzen zieten aretzeei. |
Aretzeak behiengandik kentzeko |
Julio Merino Celay |
|
PIR-955
|
|
|
|
Etxean aitatxirekin eta amatxirekin dena euskaraz egiten zuen |
Euskara etxean |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-956
|
|
|
|
Eskola ezin zen euskaraz egin eta egiten bazen jo eta kastigatzen zuten |
Euskara eskolan debekatuta |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-957
|
|
|
|
Karabineroen umeek laguntzen zieten erderazko hitz asko ikasten, haiei galdetzen zieten. |
Euskara. Karabineroen haurrak |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-958
|
|
|
|
Bere ahizpek euskaraz ia ezer ez zuten ikasi, gurasoek erdaraz egiten zieten eta aitatxi eta amatxirekin erlazio gutxi zuten. |
Ahizpek ez zuten euskaraz ikasi |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-959
|
|
|
|
Herritik atera orduko, etxean jartzen zioten egun osoko janari jaten zuen. Beharrik auzokide batzuek eta amatxik janari extra ematen ziotela herritik ateratzen zenean, gurasoek jakin gabe. |
Unaia. Jana |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-960
|
|
|
|
Nora joaten ziren uneia eta talde majoa juntatzen zela esaten du. Han elkarrekin zeudelarik “rantxoan” jaten zuten esnearekin prestatze zuten janaria. |
Unaia. Nora joaten ziren behiekin |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-961
|
|
|
|
Josten Fustiñanan ikasi zuen, nola maite zuen ekintza hura eta nola joan zen Erriberara ikastera azaltzen du. |
Jostuna. Non ikasi zuen |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-962
|
|
|
|
Gizona eta mutila etxolan izaten ziren udan, baina bera herrian izaten zen. |
Artzain. Gizonak udan etxolan |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-963
|
|
|
|
Mutila Frantziara bidaltzen zuten artzain (ardibidetik) eta soberako ardiak bazkan. Rikardo bere senarra aritzen da kamaraz kanpo. |
Artzain. Neguan |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-964
|
|
|
|
Etxolan gazta nola egiten zuten azaltzen du . |
Artzain. Etxolan gazta nola egiten zuten |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-965
|
|
|
|
Txerriak Azpegira igotzen ziren gazta garaian eta gaztaren gazura soberakinak ematen zitzaizkien. |
Txerriak. Gazura |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-966
|
|
|
|
Zenbat txerri hiltzen zuten aldioro eta nola laguntzailea etortzen zen berari laguntzera |
Matatxina. Zenbat eta nola |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-967
|
|
|
|
Goizean egiten zituzten lanak deskribatzen ditu eta tripak non garbitzen zituzten esaten du. |
Matatxina eguneko lana |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-968
|
|
|
|
Gizonek egun horretan oso lan gutxi egiten zutela dio, berriz emakumeek lan handia egiten zutela dio. |
Matatxina. Gizonak lasai eta emakumeak lanean etengabe |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-969
|
|
|
|
Presentean zein janari mota izaten zen esaten du. |
Matatxina. Presentea |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-970
|
|
|
|
Garai batean txerriaren garrantzia oso handia zela dio. Gaurko txerrien zaporea horren ona ez dela dio. |
Txerrien garrantzia ekonomia eta elikaduran |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-971
|
|
|
|
Gazta Iparralden saltzen zutela dio. Artzainen bidez kontrabandoa nola egiten zen azaltzen du. |
Gaztaren salmenta |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-972
|
|
|
|
Orduan zenbat behor pasatzen ziren esaten du (Rikardo senarra hizketan). |
Kontrabandoa. Behorrak |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-973
|
|
|
|
Katarroa sendatzeko erabiltzen ziren loreez aritzen da. |
Sendabelarren erremedioak. Xarbota |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-974
|
|
|
|
Katarroko eztularentzat erabilia. |
Sendabelarren erremedioak. Intsusa. |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-975
|
|
|
|
Malbabiskoa baratzean landatzen zen eta esnean egosirik eztulendako erabiltzen zen. |
Sendabelarren erremedioak. Malbabiskoa |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-976
|
|
|
|
Berbena animaliendako eta gizakiendako erabiltzen zen, kasu bakoitzean modu desberdin batez. |
Sendabelarren erremedioak. Berbena |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-977
|
|
|
|
Garai batean transhumantzianz eramaten ziren ardiak, baina gaur egun zirkulazioa dela-eta utzi zaio lan honi. |
Transhumantzia |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-978
|
|
|
|
Garai batean mezara txosne bat eramaten zen eta jendeak handik hartzen zuen bedeinkatutako ogi puska bat |
Mezara ogia |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-979
|
|
|
|
Familia bakoitzak leku konkretu bat zuen elizan |
Eliza. Bakoitzak bere lekua |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-980
|
|
|
|
Elizan bankurik ez zen izaten eta katedratan esertzen ziren bakoitza berean. Bestela haserre. |
Eliza. Katedra |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-981
|
|
|
|
Inauteritan mutilak nola mozorrotzen ziren eta nola harrapatzen zituzten neskak eta haurrak. |
Inauteriak. Mozorrotuta |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-982
|
|
|
|
Jendeen artean laguntza eta elkartasun gehiago zegoen, miseria ere handiagoa zenez laguntza beharrezkoa zen. |
Jendeen arteko laguntza |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-983
|
|
|
|
Gerra eta gero gaizki pasa zuten, baina karabineroak haien auzokide zirenez, bazuten haien ibilbideen berri eta horrela lasai ibiltzen ziren kontrabandoan. |
Gerraondoa. Karabineroak |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-984
|
|
|
|
Arnesak nola garbitzen zituzten azaltzen du gainetik |
Arnesak garbitu |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-985
|
|
|
|
Errautsa non jartzen zen desribatzen du eta lixiba nola lortzen zuten. |
Lixiba nola egiten zen |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-986
|
|
|
|
Zertarako erabiltzen zen txarlatik ateratzen zen ura esaten du. |
Lixiba. Txarlako ura |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-987
|
|
|
|
Etxeko xaboia nola egiten zen deskribatzen du eta zertarako erabiltzen zen ere esaten du. |
Xaboia |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-988
|
|
|
|
Nola garbitzen zen esaten du. |
Almadrakak garbitu |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-989
|
|
|
|
Unai joaten zirelarik egun bakoitzean gizonezkoen galtzoin oso bat egiten zuten. |
Ilea. Unaia zelarik galtzoinak egiten zituen |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-990
|
|
|
|
Askotan mando gainean ere lanean zeudenean galtzoinak egiten aritzen ziren. |
Gauez josten nola ibiltzen zen |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-991
|
|
|
|
Kamamila zein aldetatik biltzen zen esaten du eta tea nondik ekartzen zuten. |
Kamamila eta tea nondik biltzen zen |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-992
|
|
|
|
Ibarreko argizari guztia Hiriberriko Elizalde etxera eramaten zen, txestoetan jartzen zen argizaria egiteko. |
Argizaria. Txestoak |
Irene Chapar Salbatore |
|
PIR-993
|
|
|
|
Zein adinekin joaten ziren unei eta zenbat denbora. |
Unaia. Zein adinekin |
Sagrario Bayonés Erremondegi |
|
PIR-994
|
|
|
|
Zein aldetara joaten ziren. |
Unaia. Nora |
Sagrario Bayonés Erremondegi |
|
PIR-995
|
|
|
|
Nori esaten zaion “etxaperroa” esaten du. |
Unaia. Etxaperroa |
Sagrario Bayonés Erremondegi |
|
PIR-996
|
|
|
|
Gosaritik bazkaria egiten zen arte zer janari mota zegoen deskribatzen du. Gosaria, hamaiketakoa eta bazkaria. |
Eguneko janaria |
Sagrario Bayonés Erremondegi |
|
PIR-997
|
|
|
|
Egunero ez zen postrerik izaten, festetan berriz bai. Orduan esne postreak izaten ziren. |
Janaria. Postrea festetan |
Sagrario Bayonés Erremondegi |
|
PIR-998
|
|
|
|
Tomatea botiletan jartzen zuten kontserban eta lekak egosi eta dilindan. |
Kontserbak. Tomatea eta lekak |
Sagrario Bayonés Erremondegi |
